
上週六舉辦安慶隆及加油團慶功宴
邀請安慶隆,王文祥教練,愛琪老師當貴賓
宴會開始用餐後真是亂到沒辦法控制
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壹、「聾人文化」一詞是外來語,源出於美國
美國是民族大熔爐,呈現多采多姿、燦爛繽紛的文化。對於不同的文化,美國人已經建立即使無法接受,也能加以尊重的觀念。在眾多的文化當中,最令我們關心的便是所謂的「聾人文化」。
文化的產生,肇始於血統、語言和生活習慣,而以語言的影響力最為重大。不同語言產生不同風格的文化,也深深決定了此文化的內涵。聾人以手語為母語,加上聽覺障礙,無法或難以接受聲音訊息的刺激,在無聲當中完全依賴視覺吸收資訊的情況下,發展出獨具一格的特殊文化來。
我們都知道文化是自然力造成的,往往經歷漫長歲月的演變,去蕪存菁,始有今天的風貌,因而要去改變是十分困難的。它所造成的價值觀深深地牽制著人們的觀念與思想,試舉一個例子:美國奧克蘭是一個黑人都市,如果一戶白人家庭遷移到那個地方落戶,則他們必須去接納當地的黑人文化,否則必會格格不入。可是,即使這戶白人家庭能表達出對黑人文化的高度接納,他們的黑人鄰居對他們仍會有微妙的感覺,原因無他,膚色不同,文化不同,自然會產生「非我族類」的自我心中意識。而華府特區也是黑人都市,黑人人口達該市總人數約70%以上,市長選舉時理所當然都是由黑人當選,假若美國聯邦政府是個專制的政府,派了一位白人市長去治理首都,你想,會有什麼結局?
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安慶隆是我同鄉,同一間國小、國中畢業,
大我兩歲,在我認識他時就已經有聽覺障礙了,不過並沒有現在嚴重,
那時在沒有裝助聽器下,暫且還能用言語溝通,
因為他的聽覺障礙,小時後的幾位死黨包括自己,有時都會捉弄他,
對他開一些小玩笑,不過並未因此而跟我們這幾位朋友翻臉,
雖然有委屈但都還以微笑面對著我們,在我內心想,
可能是比較個性單純吧,等自己長大些,就慢慢了解以前的行為,
真是無聊又無知。
安慶隆與我接觸較頻繁的時期在於我高中時期,
那時他不用當兵,畢業就已經在工作了,如果我沒記錯的話他是汽修科的,
就因為他的聽覺障礙,導致於在汽車保修廠無法順利的取得固定的工作,
因此接著的工作皆以搬運工為主,下班有空就會運動打球。
因為自己的興趣在於打壘球,並且知道安慶隆他運動細胞很好,
就拉他一起加入打壘球的行列,在這個過程中,我幾乎已成為他的翻譯員了,
我不會手語及讀唇語,而是我會兩種語言(國台語啦),因為安慶隆爸爸是外省籍榮民,
在我們的鄉下幾乎都是閩南人較多,可能自己從小跟他是同個村莊長大的關係,
因此知道與他溝通需用兩種語言交互溝通,並且以適當的聲音與他交談,
所以有時隊友與他講話他聽不懂,就直接透過我跟他交談,
其實在打壘球時期他常常被挨罵,不是因為他打不好,而是他打的太好,
本來二壘打常常變三壘打,不過也常常因為他的聽覺關係被觸殺三壘,
原因是他聽不到底下的跑壘指導員叫他做停止跑壘的動作,
當時在底下觀看球賽,有時就覺得很好笑,
久而久之他跟我們隊友之間就有一定的默契了(以手勢作為溝通方式)。
安慶隆的生活很單純,可能是因為聽障的關係,他無聊時就會以運動來陪伴他,
因此就找我陪他去買健身器材,那時他就把工作存下來的錢買了一組幾萬元的全功能性健身器材,
因為他那時的目標就是要把自己訓練成肌肉男,的確當時他真的很強壯,
單單靠幾顆啞鈴是滿足不了他的,ㄏㄏ!
在我們朋友圈中,安慶隆是個很隨和善良的人,是朋友中最沒有意見的人,
常常跟著朋友的後面走,因此他的爸爸喜歡他跟我們在一起,
因為我們不會把他只引到歧途,伯父曾經有對我說過,
安慶隆只要跟你們在一起,就會比較安心;因此在我那段高中時期會在一起烤肉、
出外遊玩、他無聊時會常常到我家找我聊天,下課後固定的時間內,
他就帶著他的球具來找我,相約一起到壘球場打球,直到朋友當兵、升學、球隊解散
這種美好時刻才漸漸的消失了。
接續時間過了幾年後,有時還會約出來大家一起打球,他跟我們說他都利用下班時間練習田徑,
因為它有參加殘障運動會,如果成績可以的話,有可能被選拔為國家代表隊,我那時候聽了說:哇!
真有你的,你要出運了,不過他接著說,如果成績選不上,就還是要繼續在中鋼包商掃鐵屑工作,
那時我們朋友間,就由衷的祝福他,希望他能達成所願,
果然!再過些時間他就給我們他的好消息了,從那時刻,他的嶄新的生活漸漸的開始了。
在安慶隆的身上讓我學習到如何去體諒與尊重,世上沒有做不到的事,只怕你不做,
有自信一切都會變美好,他的毅力與信念永遠深耕在我們這群朋友中,
我們將會默默的在你身後為你加油打氣。
安慶隆!加油!我們大家以你為榮!
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故事開始
名模林嘉綺身穿薄紗,化身海中女神,從聽奧田徑場的南塔,緩緩降下,舞台四周用藍色布幕,營造出大海的意像,海中女神雙腳漫步,雙手擺動,飛翔在舞台上方,陸軍專科學校學生,拿著稻秧,排成田的形狀,而台北啟聰學校學生鄭昆興飾演小牧童坐在竹編的水牛上。
海中女神用手語,跟小男童說:「這是一塊美麗的土地,用心就會成功,你就是力量!」,男童試圖從海螺聽到聲音並得到女神鼓勵。
(原住民歌手胡德夫清唱太巴塱之歌,高唱振奮人心的聽奧加持曲「Power in me」。)
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尊嚴、價值
在啟聰代課前後已有七八年了。不曉得是怎回事,教到後來,越教沒信心。是我的手語不好嗎?不可能!專業素養不夠嗎?倒不見得!那麼,問題在哪?
問題在我沒有辦法讓學生們清楚地瞭解身為聾人應有的尊嚴和價值。
我常告訴學生一些優秀聾人的故事,但打開課本,我必須教花木蘭、岳飛的故事。我們的國語文課本完全是為一般學生編寫的,並沒有考慮到啟聰生的需要,為他們編專用教材。相對於「鄉土化」的呼聲高唱入雲,「啟聰化」卻還在萌芽中。
又如健康教育課本,沒有提示身為聽障者應有的心理適應,他們要如何與一般人溝通及接觸、碰到挫折時要如何求助與自助、在無聲中如何注意安全、如何使用助聽器、如何保護殘存的聽力、聾人彼此通婚問題的探討、家族性聾及遺傳的原因、聾父母如何教養下一代、聾夫妻如何經營家庭。這些問題,啟聰生都無法從課本中得到解答。
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"文化的產生,肇始於血統、語言和生活習慣,而以語言的影響力最為重大。不同語言產生不同風格的文化,也深深決定了此文化的內涵。聾人以手語為母語,加上聽覺障礙,無法或難以接受聲音訊息的刺激,在無聲當中完全依賴視覺吸收資訊的情況下,發展出獨具一格的特殊文化來。"
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"文化的產生,肇始於血統、語言和生活習慣,而以語言的影響力最為重大。不同語言產生不同風格的文化,也深深決定了此文化的內涵。聾人以手語為母語,加上聽覺障礙,無法或難以接受聲音訊息的刺激,在無聲當中完全依賴視覺吸收資訊的情況下,發展出獨具一格的特殊文化來。"
-中華民國聽障者體育運動協會秘書長趙玉平
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